melayu itu kaya falsafahnya..

Melayu itu orang yang bijaksana

Nakalnya bersulamjenaka

Budi bahasanya tidakterkira

Kurang ajarnya tetapsantun

Jika menipu pun masihbersopan

Bila mengampu bijakberalas tangan.

Melayu itu berani jika benar

Kecut takut kerana bersalah,

Janji simpan di perut

Selalu pecah di mulut,

Biar mati anak

Jangan mati adat.

Melayu di tanah Semenanjung luas maknanya:

Jawa itu Melayu, Bugis itu Melayu

Banjar juga disebut Melayu, Minangkabau memangMelayu,

Keturunan Acheh adalah Melayu,

Jakun dan Sakai asli Melayu,

Arab dan Pakistani, semua Melayu

Mamak dan Malbari serap ke Melayu

Malah mua’alaf bertakrif Melayu

(Setelah disunat anunya itu)

Dalam sejarahnya

Melayu itu pengembara lautan

Melorongkan jalur sejarah zaman

Begitu luas daerah sempadan

Sayangnya kini segala kehilangan

Melayu itu kaya falsafahnya

Kias kata bidal pusaka

Akar budi bersulamkan daya

Gedung akal laut bicara

Malangnya Melayu itu kuat bersorak

Terlalu ghairah pesta temasya

Sedangkan kampung telah tergadai

Sawah sejalur tinggal sejengkal

tanah sebidang mudah terjual

Meski telah memiliki telaga

Tangan masih memegang tali

Sedang orang mencapai timba.

Berbuahlah pisang tiga kali

Melayu itu masih bermimpi

Walaupun sudah mengenal universiti

Masih berdagang di rumah sendiri.

Berkelahi cara Melayu

Menikam dengan pantun

Menyanggah dengan senyum

Marahnya dengan diam

Merendah bukan menyembah

Meninggi bukan melonjak.

Watak Melayu menolak permusuhan

Setia dan sabar tiada sempadan

Tapi jika marah tak nampak telinga

Musuh dicari ke lubang cacing

Tak dapat tanduk telinga dijinjing

Maruah dan agama dihina jangan

Hebat amuknya tak kenal lawan

Berdamai cara Melayu indah sekali

Silaturrahim hati yang murni

Maaf diungkap senantiasa bersahut

Tangan diulur sentiasa bersambut

Luka pun tidak lagi berparut

Baiknya hati Melayu itu tak terbandingkan

Selaga yang ada sanggup diberikan

Sehingga tercipta sebuah kiasan:

“Dagang lalu nasi ditanakkan

Suami pulang lapar tak makan

Kera di hutan disusu-susukan

Anak di pangkuan mati kebuluran”

Bagaimanakah Melayu abad dua puluh satu

Masihkan tunduk tersipu-sipu?

Jangan takut melanggar pantang

Jika pantang menghalang kemajuan;

Jangan segan menentang larangan

Jika yakin kepada kebenaran;

Jangan malu mengucapkan keyakinan

Jika percaya kepada keadilan.

Jadilah bangsa yang bijaksana

Memegang tali memegang timba

Memiliki ekonomi mencipta budaya

Menjadi tuan di negara Merdeka

Al-kisah bahasa melayu

Pendapat tentang asal usul bahasa melayu

BERASAL DARI ASIA TENGAH

R.H GELDERN

Ahli prasejarah, berasal dari Wien Austria

Membuat kajian terhadap kapak tua ( beliung batu)

Menemui kapak yang diperbuat daripada batu itu di sekitar hulu Sungai Brahmaputra, Irrawaddy, Salween, Yangtze, dan Hwang

Bentuk dan jenis kapak yang sama ditemui di beberapa kawasan nusantara.

Geldren merumuskan ( kapak tua tersebut dibawa oleh orang Asia tengah ke Kepulauan Melayu)

J.H.C. KERN

Ahli fisiologi Belanda

Fasih dalam bahasa Sanskrit dan bahasa Austronesia

Membuat kajian berdasarkan beberapa perkataan yang digunakan sehari-hari terutamanya tumbuh-tumbuhan ,haiwan dan nama perahu.

Hasil kajian :

Perkataan yang terdapat di kepulauanFilipina, Taiwan dan beberapa buah pulau di Lautan Pasifik.

Contoh perkataan "bulu, padi, rotan, nyiur".

W.Marsden

Mendapati Bahasa Melayu dan Bahasa Polinesia merupakan bahasa yang serumpun.

E.Aymonier dan A. Cabaton

Bahasa Campa serumpun dengan Bahasa Polinesia

Hamy

Bahasa Melayu dan Bahasa Campa merupakan warisan daripada Bahasa Melayu Kontinental.

J.R.Foster

Kajian adalah berdasarkan pembentukan kata

Pendapat J.R.Foster:

Terdapat kesamaan pembentukan kata dalam Bahasa Melayu dan Bahasa Polinesia

Kedua-dua bahasa ini berasal daripada bahasa yang lebih tua yang dinamai Melayu Polinesia Purba.

Bahasa Melayu Klasik

Bahasa Melayu Klasik adalah bentuk bahasa Melayu yang dipakai oleh Kesultanan Melaka (abad ke-14), Kesultanan Aceh, dan sejumlah entitas politik lain di sekitarnya, hingga abad ke-18. Apakah dialek temporal (waktu) ini merupakan perkembangan lanjutan dari bahasa Melayu Kuna yang dipakai oleh Kerajaan Sriwijaya atau perkembangan dari dialek lain yang berkembang terpisah tidaklah diketahui. Tidak ada bukti tertulis atau laporan mengenai perubahan/evolusi bahasa ini.Bahasa Melayu Klasik ditandai dengan masuknya berbagai kosa kata pinjaman dari bahasa Arab, bahasa Parsi, dan (pada perkembangan selanjutnya) bahasa Portugis. Perkembangan ini berkait dengan menguatnya pengaruh agama Islam di Asia Tenggara pada sejak abad ke-13. Bahasa Melayu Klasik tercatat pada berbagai naskah-naskah hikayat dan bentuk susastera lainnya, peraturan perundangan, serta surat-surat komunikasi antara penguasa-penguasa Nusantara bagian barat. Terdapat pula beberapa prasasti dari periode awalnya.

Ciri-ciri bahasa Melayu klasik. Pengaruh Islam menjadi semakin kuat sehingga bahasa Melayu mengalami banyak perubahan dari segi kosa kata, struktur ayat dan tulisan.

Ciri-ciri bahasa klasik ialah:

-Ayat yang panjang, berulang, dan berbelit-belit.
-Mempunyai banyak ayat pasif dan songsang
-Menggunakan bahasa istana
-Menggunakan kosa kata klasik spt. ratna mutu manikam, edan kesmaran (mabuk asmara), sahaya, masyghul (bersedih)-Banyak menggunakan perdu perkataan (kata pangkal ayat) spt.sebermula, alkisah, hatta, adapun.
-Banyak menggunakan partikel pun dan lah
-Menggunakan aksara jawi, iaitu aksara yang dipinjam daripada bahasa Arab yang telah ditambah dengan beberapa huruftambahan.-Telah menerima pelbagai jenis kosa kata Arab dan Parsi dalam pelbagai bidang bahasa seperti alam bidang ilmu keagamaan, undang-undang, kesusasteraan, pemerintahan dan pentadbiran, perubatan, falsafah, tasawuf dan kata-kata umum.
-Frasa dan ayat pengaruh Arab terutama dalam kitab-kitab klasikMelayu seperti frasa ketahuilah olehmu (dari terjemahan I’lamL,maka kemudian daripada itu (dari Amma ba’du); atau pada ayatsunat berbuka atas tamar dan lain-lain. Frasa dan ayat bentuk iniwujud hasil daripada terjemahan harfiah daripada teks-teks
bahasa Arab.
-Unsur-unsur falsafah Islam wujud dalam banyak tulisan Melayu spt. dalam bid ilmu Kalam, Tasawuf, ilmu Aqa’id al-Iman dan lain-lain. Ini berbeza dengan bahasa Melayu zaman kuno atau Hindu.

Bahasa Melayu Kuno

• Bahasa yang dipengaruhi oleh bahasa sanskrit ( kosa kata )
• Bahasa ini gemilang ketika Kerajaan Srivijaya" pada abad ke 7- 13
• Bukti kegemilangannya , telah menjadi lingua Franca dan bahasa pemerintah

Bukti berdasarkan penemuan batu bersurat :

1. Di Kedukan Bukit , Palembang ( 683SM)
2. Di Talang Tuwo, Palembang ( 684M)
3. Di Kota Kapur, Pulau Bangka ( 686M)
4. Di Karang Brahi , Jambi ( 686M)
5. Di Gandasuli, Jawa Tengah ( 832M )

Ciri-Ciri Bahasa Melayu Kuno

1. Banyak kata-kata pinjaman Sanskrit
2. Susunan ayat bersifat Melayu
3. Bunyi "b" ialah "w" dalam bahasa melayu kuno ( bulan-wulan)
4. Bunyi "e" pepet tidak wujud ( dengan - dngan atau dangan )
5. Awalan ber- ialah mar- dalam melayu kuno
6. Awalan di- ialah ni ( diperbuat - niparvuat)
7. Ada bunyi konsonan yang diaspirasi ( bh,th,ph,dh,kh)
8. Huruf "h" hilang dalam bahasa moden (semua-samuha, saya- sahaya)

Tulisan Melayu Kuno

• Tulisan yang berasal dari India ( Devanagiri dan Pallava)
• Tidak mempunyai pengaruh bahasa Arab